Sansür: Karikatür ve Güç
Ürdün'de bir gazetecilik sendikası, bir karikatürcünün çalışmalarını Facebook'ta yayınlamayı bırakmasını tavsiye ediyor8
. Filistin'de salgının zirve yaptığı dönemde bir karikatürist iki kez gözaltına alındı ve polis memurları tarafından kötü muameleye maruz kaldığı iddia edildi9.
Kübalı karikatürcüler yalan beyanlarda bulunmak zorunda kalıyor, daha sonra televizyonda yayınlanıyor ve kariyerlerine fiilen son veriliyor.10
Çok farklı hikayeler ama her üçünde de karikatürcüleri sansürlemeye yönelik girişimlerde bulunuluyor. Sansür, bir karikatürün yayınlanması, sergilenmesi veya başka bir şekilde yayılması durumunda ve üçüncü bir tarafın müdahalesi sonucu ortaya çıkar:
 |
| Khire ALSHRIF, (Libya) |
•Karikatüristin daha fazla karikatür yapması engellenir veya durması için baskı yapılır veya;
• Karikatürün geri çekilmesi, silinmesi, el konulması, imha edilmesi veya bu tür taleplerde bulunulması, veya;
• bunun sonucunda gelecekteki karikatürlerin içeriği veya biçimi değiştirilirse veya bu şekilde
talepler yapılıyor. Sansür olay gerçekleştikten sonra gerçekleşir ve genel olarak pozisyonlardan aşağıya doğru akar.
güç. Sözde "kültürü iptal etme"nin sansürle aynı etkiye sahip olabileceği argümanının farkındayız. Bu incelikli bir konudur ve bu nedenle ONLINE ZORLUKLAR ile ilgili ayrı bir bölümümüz var.
Ancak karşı görüşlerin, protestoların ve boykotların bizzat ifade özgürlüğünün örnekleri olduğu unutulmamalıdır. Devlet destekli insan hakları ihlalleriyle karşı karşıya kalan karikatüristleri, sevilmeyen karikatürcülerle aynı kefeye koymak yanlış olur.
Ayrıca anlaşılması zor ve zahmetli oto sansür kavramından da bahsetmek gerekir;
bir görüş dile getirilmiyor ya da bir karikatür ham değil. Muhalefete karşı cezai yaptırımların yaygın olduğu her yerde, daha fazla sayıda karikatürist otosansür uygulayacaktır. Örneğin, Çin ana karasındaki karikatüristler ile Hong Kong'daki (geriye kalan birkaç kişi)11 karikatüristler arasındaki zıtlık.
 |
| Krauze, (Birleşik Krallık) |
"İfade özgürlüğü" genellikle mutlakiyetçi terimlerle görülüyor ve çok az karikatürist, özellikle de sözde daha liberal ve hoşgörülü bölgelerde çalışanlar, oto sansürü kabul edecek. Bununla birlikte, kesinlikle kabul edilemez düzeylerde oto sansüre yol açan bir eğilimi kabul edelim: kadın düşmanlığı.
Sansür: Kadınlar Ön Planda
Açık sözlü ve kendini ifade eden kadınlar, çevrimiçi ortamda12, şahsen ve ataerkillik13 mekanizmaları aracılığıyla cinsiyete dayalı istismara maruz kalıyor. Moreso, eğer platformları mizah ve yorumların çoğu zaman olduğu gibi erkeklerin ihtiyatı olarak algılanıyorsa.
Kadınlar, karikatüristler de dahil olmak üzere medya çalışanları14 arasında hâlâ bir azınlık oluşturuyor.
Değişim İçin Çekiliş! Belçika'daki Clin d'Oeil Films tarafından üretilen ve Victoria Lomasko (Rusya), Amani Al Ali (Suriye), Doaa El Adl (Mısır), Rachita Taneja (Hindistan), Mar olmak üzere önde gelen altı karikatüristin profilini çıkaran altı bölümlük bir belgesel film serisidir15 Maremoto (Meksika) ve Ann Telnaes (ABD).
Ekteki aynı isimli kitabın16 önsözünde yazar Catherine Vuylsteke şöyle yazıyor: “[Karikatüristler] ataerkil dogmalarla, otoriter liderlerle, gerici çerçevelerle, dini fermanlarla ve şovenist geleneklerle yüzleşiyorlar. Mizah, cesaret ve özgünlükle dünyayla etkileşime girerler ve çoğu zaman grafik ifadeleri, başkalarının uzun, karmaşık açıklamalarından daha aydınlatıcı olur. Katı toplumsal geleneklere meydan okuyor, düşüncemizdeki kör noktaları açığa çıkarıyor ve toplumun ileri görüşlülüğüne saldırıyor. Başka bir deyişle, bizi özgürleştiriyor ve yeni bakış açıları sunarak tartışmaları, iç gözlemi ve değişimi ateşlemeye çalışıyorlar.”
(devamı var..)
 |
| Wuster, (Almanya) |
 |
| Rayma, Venezuela |
 |
| Firoozeh, (İran) |
Referans: Francisco Puñal Suárez
Bu içerik Pencere Mizah tarafından hazırlanmıştır.
